Titre	Relire Tite-Live, 2000 ans après. Actes du colloque tenu à l’Université Paris Nanterre et à l’École Normale Supérieure de Paris (5 et 6 octobre 2017)
Auteur(s)	Pauline Duchêne, Charles Guittard, Marine Miquel, Mathilde Simon, Étienne Wolff (éd.)
Année de publication	2022
Collection	Scripta antiqua
Volume	154
Ville	Bordeaux
Isbn	978-2-35613-473-8
Éditeur	Ausonius Éditions
Notes	P. Duchêne : Ancienne élève de l'École Normale Supérieure, elle est maîtresse de conférences en Langue et littérature latines à l'Université de Paris Nanterre. C. Guittard : PR émérite en Langues et littérature latines à l'Université Paris Nanterre. M. Miquel : MCF en Langue et littérature latines à l'Université François Rabelais de Tours. M. Simon : MCF en Langue et littérature latines à l'École normale supérieure de Paris. É. Wolff : Professeur de latin à l’Université de Paris Nanterre. Spécialiste de l’Antiquité tardive, il s’est concentré ensuite sur l’étude des formes poétiques brèves et du genre de l’épigramme dans son développement depuis l’Antiquité jusqu’à l’époque moderne. Il est actuellement membre senior honoraire de l’Institut Universitaire de France.
Résumé	Plus de 2000 ans après sa mort en 17 de notre ère, les découvertes archéologiques, à Rome et dans le Latium, voire en Étrurie, ont amené à réévaluer l’œuvre de Tite-Live, longtemps considérée comme une source moins fiable que Polybe ou Plutarque pour l’histoire romaine. Dès lors, de nouvelles lectures ont été proposées selon des approches historiographiques récentes, ainsi que de multiples études stylistiques, narratologiques, philologiques. Néanmoins, sa méthode historique, son attitude religieuse, ses relations avec le nouveau pouvoir augustéen et son regard sur la vie politique romaine, ses choix de composition et de publication ou encore les conditions de sa réception sont toujours l’objet de controverses et, si la première décade a été et reste très étudiée, la troisième et la quatrième sont encore peu explorées, tout comme les Periochae. En outre, les (re)lectures successives de l’Ab Vrbe condita au fil des siècles continuent encore à façonner en partie nos représentations de l’histoire et de la société romaines. Voilà les questions que ces actes du colloque organisé les 19 et 20 septembre 2017, à l’Université Paris Nanterre et à l’École normale supérieure de Paris, ont cherché à approfondir, suivant quatre axes : la réécriture livienne de l’histoire romaine ; la philosophie livienne du pouvoir ; son écriture de l’histoire au carrefour entre choix littéraires et idéologiques ; les postérités de cette œuvre.
Nb de pages	326
Prix	25
Poids	550
Disponibilité	En stock
4ème de couverture	Plus de 2000 ans après sa mort en 17 de notre ère, les découvertes archéologiques, à Rome et dans le Latium, voire en Étrurie, ont amené à réévaluer l’œuvre de Tite-Live, longtemps considérée comme une source moins fiable que Polybe ou Plutarque pour l’histoire romaine. Dès lors, de nouvelles lectures ont été proposées selon des approches historiographiques récentes, ainsi que de multiples études stylistiques, narratologiques, philologiques. Néanmoins, sa méthode historique, son attitude religieuse, ses relations avec le nouveau pouvoir augustéen et son regard sur la vie politique romaine, ses choix de composition et de publication ou encore les conditions de sa réception sont toujours l’objet de controverses et, si la première décade a été et reste très étudiée, la troisième et la quatrième sont encore peu explorées, tout comme les Periochae. En outre, les (re)lectures successives de l’Ab Vrbe condita au fil des siècles continuent encore à façonner en partie nos représentations de l’histoire et de la société romaines. Voilà les questions que ces actes du colloque organisé les 19 et 20 septembre 2017, à l’Université Paris Nanterre et à l’École normale supérieure de Paris, ont cherché à approfondir, suivant quatre axes : la réécriture livienne de l’histoire romaine ; la philosophie livienne du pouvoir ; son écriture de l’histoire au carrefour entre choix littéraires et idéologiques ; les postérités de cette œuvre.