Avant-propos

I - Expression sépulcrale de l’ identité religieuse

Gérard Nahon,

Pratiques funéraires juives : perspective historique.

Philippe Blanchard,

Patrice Georges-Zimmermann,

Diagnostiquer un cimetière juif médiéval : l’ expérience de Châteauroux (Indre, France).

Patrice Courtaud,

Fabien Convertini,

Mohamed M’ Trengoueni,

L’ ensemble funéraire de Bagamayo (Petite-Terre, Mayotte) : premiers témoignages de populations musulmanes de l’ île.

Isabelle Souquet-Leroy,

Cécile Buquet-Marcon,

La communauté protestante à l’ époque moderne : exemples du cimetière du Temple de Charenton à Saint-Maurice (xviie siècle)  et du cimetière de l’ hôpital protestant de La Rochelle (xviiie siècle).

II - Marqueurs identitaires dans les cimetières d’ époque coloniale

Jacques de Cauna,

Le cimetière intérieur de Port-au-Prince dans le patrimoine funéraire haïtien.

Thomas Romon,

Les sites funéraires d’ époque coloniale de Guadeloupe :essai d’ identification de groupes sociaux.Patrice Courtaud,

Le cimetière, miroir de l’ esclavage ?

III - Ensembles funéraires dédiés à des corporations

Sacha Kacki,

Thomas Romon,

Le cimetière de la Rivière des Pères (Baillif, Guadeloupe) :identification du statut des défunts par l’ approche archéo-anthropologique.

Olivier Dutour,

Rimantas Jankauskas,

Alexandra Buzhilova,

Ensembles funéraires liés à des faits de guerre.