Au second âge du Fer, l’espace transpyrénéen compris entre l’Èbre et la Garonne se caractérise par une mosaïque de monnayages divers et méconnus qui rendent compte de la complexité politique, terri...

Comment l’hospitalité a-t-elle permis aux sociétés méditerranéennes antiques de réguler l’arrivée de l’étranger au sein d’une famille, d’une communauté, d’une cité, d’un État ? Tel est l’objet de c...

L’idée que les Juifs étaient fiers de participer de leurs biens au culte de Jérusalem, mais profondément hostiles au tribut étranger, est-elle historique ? En explorant des sources variées et en s’...

« Pour éviter que la ville soit défigurée par des ruines ». C’est ainsi que le juriste romain Ulpien justifie de ne pas démolir des édifices illégalement construits par des particuliers sur sol pub...

En Grèce comme à Rome, c’est à travers la nourriture que l’opulence prend forme et se donne en spectacle ; symétriquement, l’annihilation d’une richesse se conçoit d’instinct comme une ingestion. D...